文章来源：科研写作研究所
课题要想申报成功，一方面选题要体现国家、政府立场，坚持正确的价值导向，另一方面选题也要突出研究的专业水准，体现较高的知识性。“价值性”和“知识性”是课题选题的重要特性。考虑到研究问题是课题选题的核心，为此，我们梳理出课题选题“价值性-知识性”相统一的4种问题类型。这一类型的研究问题，由“价值主体”和“时代背景”构成。其中，“价值主体”是指特定价值所指向的具体对象。也即，这里的“主题”本身就代表着具体的“价值观”。既然是“价值观”，那么自然具有“价值性”。“时代背景”是指，上述问题类型不是空泛地、从一般意义去研究“价值”，而是跟特定时期影响社会发展的外部核心环境或条件联系在一起。这些外部环境或条件往往提出新的时代课题，时代课题需要新知识给出回答，由此赋予课题选题以“知识性”。这方面的课题实例，有“中国式现代化蕴含的独特生态观及其实践路径研究”（国家社科一般项目，2024）和“人工智能背景下马克思劳动价值论再研究”（国家社科一般项目，2024）。就价值主体而言，前者是“生态观”，后者是“马克思劳动价值论”，“时代背景”分别指向“中国式现代化”和“人工智能背景”。当然，有些课题选题字面上没有出现“××观”或“价值”几个字，或者没有直接呈现时代背景，但仍属于“价值主体-时代背景”型问题。前者如，“中国式现代化的分配正义范式研究”（国家社科一般项目，2024）、“社会流动视域下职业教育公平治理体系研究”（国家社科一般项目，2024）和“文化冲突视域下青年文化心态图景及引导研究”（国家社科一般项目，2024）。上述课题里的“正义”和“公平”，是社会主义核心价值观里的重要内容，而“文化心态”事关文化自信，它跟“价值观”也有直接关系。而且，这些课题里的“范式”“体系”“图景”，都是对特定知识的凝练。后者如，“人与动物和谐共生的‘西南经验’研究”。这个课题里的“人与动物和谐共生”，显然对应着一种生态观。而且既然能被称作“西南经验”，说明“人与动物和谐共生”在当代备受推崇，已经成为一种系统总结的专门知识，呼应着“绿色发展”的时代背景。“群体关怀-机制路径”也是“价值性”和“知识性”的统一。其中，“群体关怀”对应着“价值性”，“机制路径”对应着“知识性”。具体来说，对特定群体加以关怀，本身就体现着人文情怀、伦理取向，这都是“价值性”的重要方面。而“机制路径”之所以体现着“知识性”，是因为它指向特定对象的因果关系，是对事物原理的系统化认识。比如，“大学生生命价值观形塑研究”（国家社科一般项目，2024）这个课题，关怀的是“大学生”，研究的是大学生生命价值观的形成问题。其中，“形塑”是指形成机制，体现着课题选题的“知识性”。一般来说，纳入课题研究的“被关怀”的群体，要么是引领社会发展的重要群体，要么是社会发展不可忽视的弱势群体。前者如，“干部勇于担当作为的心理建设研究”（国家社科一般项目，2024）和“青年主播群体‘劳动异化’机制与治理研究”（国家社科一般项目，2024），后者如，“农村失能老人养老服务可及性测度及提升路径研究”（国家社科一般项目，2024）、“家庭处境不利儿童遭受同伴侵害的生态风险机制及精准干预研究”（国家社科一般项目，2024）。具体来说，农村失能老人、儿童都是社会上的弱势群体，关怀他们，就体现着社会伦理的价值性。针对这些群体开展“提升路径”“风险机制及精准干预”等研究，就是从他们的“苦难”出发，寻求一套系统的问题解决方案，这就跟“知识性”联系了起来。相比之下，“干部”和“主播”不属于弱势群体，但属于引领社会发展的重要力量。即便是他们，也有脆弱的一面，比如“心理问题”和“劳动异化”，也需要社会的关怀。针对他们面临的困境研究其治理机制，其实就是揭示困境背后的客观规律，体现着“知识性”的一面。当然，“群体关怀-机制路径”型问题，不一定都是因为“苦难”而要关怀，并对其进行知识性探索。有时，“关怀”也意味着带领特定群体共享时代红利，体现出正向的道德判断，比如“积极老龄化视角下老年人才红利开发与政策研究”和“社会网络嵌入与农民工返乡创业关系研究”（国家社科一般项目，2024）。意识形态是特定社会中占统治地位的思想观点体系，而价值观贯穿于意识形态的各个要素中。课题聚焦“意识形态”，就必然会带有“价值性”。此外，占统治地位的意识形态，始终对可能影响其统治地位的其他思想观念保持警惕。但就客观实际而言，人的思想观念并不会因为某种思想占统治地位，就自动屏蔽其他思想的干扰。能不能让人更多接受主流意识形态的影响，减少其他思想观念的影响，从而纠偏引领，归根结底这是个科学问题（不能只诉诸权力），需要展开真实的知识探索。当然，“意识形态-纠偏引领”型问题里的“意识形态”，既可以是旗帜鲜明的政治立场，也可以是偏行政管理方面的问题。前者如，“Z世代青年群体政治态度的代内分化及其形成机制研究”（国家社科一般项目，2024）、“粤港澳粤剧文化互动与交融助推铸牢中华民族共同体意识研究”（国家社科一般项目，2024）和“比较现代化视角下的西方自由主义与殖民主义关系研究”（国家社科一般项目，2024），后者如“‘一支队伍管执法’的行政伦理困境及消解策略研究”（国家社科一般项目，2024）和“数字执法‘低效能’现象的形成机理与治理路径研究”（国家社科一般项目，2024）。其中，“政治态度”“中华民族共同体意识”“西方自由主义与殖民主义”都是直接的意识形态，带有明显的价值性。针对这些意识形态去探讨“政治态度分化的形成机制”“铸牢中华民族共同体意识”，以及厘清多个意识形态之间的关系，都需要回归对象本身，揭示相关的知识逻辑。再看偏行政管理的问题。这类问题之所以也属于“意识形态-纠偏引领”，是因为我国的行政机关必须坚持为人民服务的宗旨，“为人民服务”就是最大的政治。但行政机关实际执法所存在的“一支队伍管执法”“执法低效”等现象，不利于为人民服务宗旨的实现，这就需要以追求科学真理为目标，探索切实有效的改进策略。与前面三种问题类型不同，“历史自觉-经验价值”型问题里面的“历史自觉”和“经验价值”，并不是一个对应“价值性”、一个对应“知识性”。而是，两者各自同时对应着“价值性”和“知识性”。一方面，“历史自觉”在我国是一个政治性较强的术语，体现着价值性，另一方面，“历史自觉”从概念内涵上说，是指对人类社会历史运行规律的深刻领悟并主动营造历史发展前景的能力和水平。这本身就是一种科学立场，体现着知识性。同样，“经验价值”是“历史自觉”基础上得到的“经验价值”，跟“价值性”直接相关，而且一旦上升到“经验价值”层面，自然也就成了一种回答特定问题的专门知识，所以体现着“知识性”。这方面的课题实例，有“中国共产党总结历史经验的方法论研究”（国家社科一般项目，2024）、“中国共产党‘戏剧下乡’的百年历程与经验研究”（国家社科一般项目，2024）和“中国共产党领导发展妇幼健康事业的实践历程与基本经验研究”（国家社科一般项目，2024）。“历史自觉”体现在，上述课题分别针对“总结经验的方法”“丰富农村文化生活”“发展妇幼健康事业”等现实问题，想到回顾我党的已有相关实践，并主动推进相关事业继续发展。“经验价值”体现在，上述课题针对以上现实问题，在回顾我党已有实践的基础上，归纳总结相关的历史经验，从而为当今事业的发展提供参考。当然，除了总结党的经验，“历史自觉-经验价值”型问题也可以聚焦其他历史时期的有益经验，发挥历史主动精神，如“出土时令类简牍所见秦汉乡民的国家认同研究”以上就是课题选题“价值性-知识性”相统一的4种问题类型。总而言之，这里之所以强调课题研究“价值性-知识性”相统一，是因为课题申报需要“高站位”，体现国家、政府的价值立场，又要脚踏实地，回归学术本身，自觉按照科学精神探索新知。只有二者同时具备，课题申报才可能成功。
作者：刘小华
