《红楼梦》导读
政法学院 张青
大家都知道《红楼梦》是四大名著之一，爱读的人反复揣摩，不爱看的人说书中尽是家长里短、鸡零狗碎，不知好在哪里。
《红楼梦》的好，须得反复阅读才可品味得出。饱读诗书的毛泽东主席是《红楼梦》的爱好者，他曾说：“《红楼梦》不仅要当作小说看，而且要当作历史看”，“读《红楼梦》，不读五遍，根本不要发言。”鲁迅也曾说：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”由此可见《红楼梦》的思想价值和艺术价值之高，堪称中国古代小说的巅峰之作。
《红楼梦》到底好在哪里？大抵可从思想、结构、人物、细节等处管窥。
第一，《红楼梦》的思想既包含传统儒家正统思想，也融汇了禅宗思想和道家思想，更重要的是也具有现代意识，比如对女性的肯定、尊重和欣赏，对自由恋爱和婚姻的向往与渴望。这些丰富深刻的思想使这部作品具有了时代超越性，不仅在当时令人耳目一新，即使放在今天依然具有指导性。
第二，《红楼梦》的结构精妙，脂砚斋批语概括为：“事则实事，然亦叙得有间架、有曲折、有顺逆、有映带、有隐有见、有正有闰，以致草蛇灰线、空谷传声、一击两鸣、明修栈道、暗渡陈仓、云龙雾雨、两山对峙、烘云托月、背面敷粉、千皴万染诸奇书中之秘法，亦不复少。”细读《红楼梦》，会发现其结构如同一台精密的仪器，环环相扣、步步为营，虽千头万绪，却能细细铺陈，丝毫不乱。
第三，《红楼梦》塑造了一大批个性鲜明而又真实丰富的人物形象，仅书中出现的有名有姓的人物就有400多个，显示了纷繁丰富的封建社会人生图景。尤为难得的是，《红楼梦》的人物形象打破了以往的传统写法，没有塑造一个完美的好人，也没有写一个彻头彻尾的坏人，表现出了人性的丰富多元，鲁迅评价说：“至于说到《红楼梦》的价值，可是在中国底小说中实在是不可多得的。其要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物。”
第四，《红楼梦》无一处闲语，无一处废话，细节之处耐人寻味。从服饰到饮食医药，从建筑到陈设器物，从节日到婚丧嫁娶，从诗词到写文联句，对日常生活的描绘精细而准确，既如实反映了当时的贵族生活方式，可与史料相印证，堪称封建社会的百科全书，又对人物形象的塑造、故事情节的推演起到了积极作用。
总之，《红楼梦》作为中国古代小说的巅峰之作，四大名著之一，值得青年人反复阅读、深入体会，在阅读中接触了解博大精深的中华传统文化，思考感悟生命的价值和意义。
